4月28日，记载电影《我在苏州学非遗》在中国电影贵寓馆江南分馆举行国内首映。在演员陈飞宇近两年的作品序列里，《我在苏州学非遗》显得有些畸形。

 从战斗题材电影《志愿军》系列，到齐市神气剧《吃饭跑步和恋爱》，再到古装仙侠剧《献鱼》，陈飞宇连年来的大大批作品，也曾属于民众熟悉的影视剧扮演体系:他参预脚色、完成叙事、塑造东谈主物。公开贵寓夸耀，陈飞宇曾出演《志愿军:大军出击》《志愿军:生死之战》，并在2025年主演电视剧《吃饭跑步和恋爱》《献鱼》等作品。

 但他我方说，在记载电影《我在苏州学非遗》中，他不是饰演某个东谈主，也不是完成某种东谈主物设定，他即是我方，一个谦卑的非遗学习者。他以“陈飞宇”我方的身份，走进苏州的工坊、戏台、茶园、园林和老街，去看、去问、去学，致使去狡滑地尝试一门门需要时分千里淀的时间。

 这亦然这部记载电影中，陈飞宇最打动东谈主的地点:他莫得“演”。

 一、不是脚色，而是学生

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 《我在苏州学非遗》由萧寒导演团队历时四年创作，聚焦昆曲、苏绣、碧螺春、御窑金砖、苏扇、缂丝、金银细工等苏州代表性非遗样子。影片首映步履于4月28日在中国电影贵寓馆江南分馆举行，现场同步发布了官方研学解析、“随着电影赏非遗”年度践诺大使以及苏州广电非遗联名厂牌等本色。

 陈飞宇在片中的位置很秘要。他虽然是一个明星，亦然影单方面向年青不雅众的遑急进口。但信得过看完电影会发现，他并莫得把镜头酿成我方的舞台。相悖，他更像一个被苏州非遗眩惑的后生学生。他走进苏扇工坊，濒临的是时间东谈主的劝诫和耐性;他接近昆曲课堂，濒临的是唱念作念打中极其细巧的躯壳熟习;他走进碧螺春制茶现场，濒临的是温度、火候和多年蓄积的手感;他参预御窑金砖的制作空间，亲手制作砖坯，肃穆认知的是时分、土壤、火与东谈主的联系。

 这些场景里，陈飞宇莫得使用演员的外放抒发，也莫得效明星的存在感去强化我方。他更多时候是在倾听，在不雅察，在发问，在体验。这使得他的参与显得特出着实，致使朴实:他不是来“展示我方懂非遗”的，而是简直把我方放在了一个学习者的位置上。

 二、不是“主角”而是“同学”

 一部有明星参与的记载电影，很容易出现一个问题:不雅众最跋文着了明星，却健忘了记载片信得过要拍的东谈主。然则陈飞宇在《我在苏州学非遗》中的存在特出克制。导演说，陈飞宇的存在，是一扇门，咱们需要他匡助年青不雅众走进苏州非遗现场，但当不雅众信得过参预之后，影片的主角仍然是那些时间东谈主。

 有不雅众在猫眼短评中写谈:“冲着陈飞宇去看的，遵循被通盘老时间东谈主圈粉。但飞宇简直很好——他莫得抢戏，全程安稳意静当‘学徒’，把镜头让给那些匠东谈主。这种分寸感，很可贵。”

 这句话险些综合了陈飞宇在片中的价值。他莫得把我方放在中心，而是成为运动者。不雅众因为他自得走进影院，但终末被打动的，是烧窑师父周根男一辈子守着一门时间的定力，是金银细工匠东谈主赖氏父子对于传统与阛阓的争执，是昆曲年青学员濒临传承接管时的犹疑，是那些藏在深巷和工坊里的正常东谈主。

 从这个风趣上说，陈飞宇的“存在感”并不来自抢镜，而来自一种分寸。这对于年青演员来说并阻截易。尤其在今天的文娱传播环境中，明星常常习尚被放大，被陪伴，被不休制造话题。但在这部影片里，陈飞宇接管了后退半步，让苏州的时间东谈主站到更前边2026FIFA世界杯下单平台官网。

 这种后退，反而组成了他的另一种光。

 三、不是“扮演者”而是“传播者”

 《我在苏州学非遗》对陈飞宇来说，也不仅是一次拍摄任务。

 影片完成之后，他坚抓我方进灌音棚，给全片配音，他的声息又浑朴并有磁性，让许多不雅众惊喜不已。他还抓续参与了记载电影的各次传播做事，从威尼斯巴黎的海外巡演到电影首映，他齐肃穆准备ID，实时给电影打CALL。从做事室近期发布的微博本色看，陈飞宇团队也在抓续互助影片传播。陈飞宇做事室在微博中以“以后生视角，传承千年匠心;相见苏州古韵，奔赴文化之约”先容《我在苏州学非遗》首映礼vlog，并围绕“陈飞宇超话”“我在苏州学非遗”等话题进行传播。新浪筹备页面也收录了这条做事室微博本色。陈飞宇做事室发布的首映礼vlog播放量已达到6.9万次;做事室账号也围绕“白衫入姑苏，惊梦遇非遗”等本色发布图文，提醒粉丝从东谈主物热心参预苏州非遗场景。这些动作讲解，陈飞宇并莫得把这部记载电影动作一次正常夸耀，而是在用自己的后生影响力，匡助一部非交易类型记载电影抵达更多年青不雅众。

 更可贵的是，他在首映步履中主动酬金导演倡议，但愿粉丝大约走进电影院救助影片。对于一部非遗题材记载电影来说，这么的公开敕令有本质风趣。

 记载电影不像交易大片那样自然领有高排片和强曝光，它更需要精确的不雅众、更长线的口碑和更多来自公世东谈主物的抓续推进。陈飞宇自得为这么一部作品站台，体现的不仅仅演员身份，更是一种传播牵累。

 首映现场，陈飞宇被授予“我在苏州学非遗”年度践诺大使名称。他也在现场谈到，我方在拍摄流程中每天见到不同的时间东谈主，每天齐受到震憾，他默示电影为止了，然则他向年青不雅众抓续推介非遗文化的职责不会为止。

 四、不是“过客”而是“同路后生”

 在这部影片中，陈飞宇不所以热烈的戏剧扮演打动东谈主，而所以一种适意、诚实、克制的面孔，完成了一次后生演员与传统文化之间的运动。

 他在片中提到我方对江南文化的熟悉与趣味。这么的神气并不需要被过度放大，但它确乎让此次参与显得更当然:一个年青演员来到苏州，不是把非遗动作外皮的记号，而是在园林、工坊、昆曲、丝线、茶香和砖窑之间，再行意志一座城市，也再行意志传统文化与现代后生之间的联系。

 有不雅众评求教:“飞宇在记载片中说到，走在苏州的街上，可能立地擦肩而过的路东谈主，齐是一个非遗传承东谈主。他们藏在贩子点燃里，守着指尖的温度与时光的余韵，不喧哗，却自有劲量。”

 记载电影《我在苏州学非遗》的畸形之处在于，它莫得把陈飞宇处理成一个单纯的“流量进口”。

 他确乎带来了年青不雅众和粉丝热心，但影片并不啻步于此。它让陈飞宇成为一个带路的东谈主、同路的东谈主:带不雅众走进苏州，走进非遗，走进那些平时阻截易被看见的时间现场。

 萧寒导演也默示，今天的年青不雅众并不衰退文娱本色。影视剧、短视频、综艺、直播，每天齐在争夺驻守力。信得过苍凉的是，奈何让年青东谈主自得把驻守力交给一门陈旧时间，交给一个莫得强情节刺激、莫得夸张戏剧遏止、莫得流量爽点的记载电影。陈飞宇的参与，碰劲看守了第一步的问题:让年青不雅众自得连络。

 然则导演与陈飞宇的默契在于，陈飞宇加入后、连络后，莫得成为焦点，而是把不雅众带向更深的地点，带向那些现代年青东谈主追问的问题:为什么苏州非遗为何能穿越千年?为什么一个东谈主自得用一辈子作念一件事?在AI和工业化越来越广泛的期间，时间还有什么不成替代的价值?

 对这些问题的念念考世界杯全球运动用品供应平台，才是《我在苏州学非遗》信得过想让不雅众带走的东西。

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